9、18、27、36、45、54、63、72、81、90、99、108、117、126、135、144⋯⋯ 這些數目有什麼共通點？ 如果你將每個數字各自的位數相加，似乎每次都會得到 9。 讓我們挑其中幾個來試試看：18 的各個位數之和是 1 + 8 = 9；27 是 2 + 7 = 9；144 則是 1 + 4 + 4 = 9。 但是慢著，這裡有一個例外：99 的位數和是 18，不過 18 本身仍是 9 的倍數。 所以我們得到下面這個重要結論，這件事你可能在小學就學過了，而我們稍後也會在這一章中解釋： 如果一個數字是 9 的倍數，那麼它的各個位數之和也必定是 9 的倍數（反之亦然）。 舉例來說，123,456,789 的位數和是 45（9 的倍數），所以這個數就是 9 的倍數。
3 全文 作品介紹 簡介 《牟子理惑論》通稱《牟子》，又叫《理惑論》。 唐朝僧人神清在《北山錄》中説，該書原名為《治惑》，後來唐代人為避唐高宗李治的諱，才改成《理惑》。 可是書裏還有其他地方用到「治」字卻並未改動，可見由唐人避諱改名的説法並不可靠。 《牟子理惑論》是中國最早的佛教論書。 全書正文三十七章，正文前有牟子的傳記作為「序」，書末有「跋」。 而牟子"教人守恬淡之性，觀無為之行。 以《老子》之要旨，譬佛學之所説，謂佛道在法自然，重無為，因其重澹泊無為，而視道家（指神仙學）養生之術為誣妄。 "湯用彤先生認為牟子之信佛道，蓋亦有會於《老子》。 《理惑論》是瞭解佛教初傳中國的情況，研究中國佛教形成和發展的一部重要文獻。
【时辰对照表生辰八字】 1、八字时辰中的"子时"，对应着北京时间的23.00时至00.59时，古代又将子时称为子夜。 2、八字时辰中的"丑时"，对应着北京时间的1.00时至2.59时，古代又将丑时称为鸡鸣。 3、八字时辰中的"寅时"，对应着背景时间的3.00时至4.59时，古代又将寅时称为平旦。 4、八字时辰中的"卯时"，对应着北京时间的5.00时至6.59时，古代又将卯时称为日出。 5、八字时辰中的"辰时"，对应着北京时间的7.00时至8.59时，古代又将辰时称为食时。 6、八字时辰中的"巳时"，对应着北京时间的9.00时至10.59时，古代又将巳时称为隅中。 7、八字时辰中的"午时"，对应着北京时间的11.00时至12.59时，古代又将午时称为日中。
风水 中国易经大师谢咏~怎么知道自己八字喜用神和忌神 生辰八字是我们的出生时间，喜神人们臆想出来的神，那么如何从生辰八字来看喜神呢？ 就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬…
1月20日は玉の輿の日で、結婚や裕福に役立つ玉の輿という意味で祇園の芸妓・お雪とジョージ・モルガンの結婚に由来します。また、20日は二十日正月や血栓予防の日など6個の記念日があり、毎年1月20日頃は大寒の日になります。1月20日には出来事や誕生日、誕生花などの情報も紹介します。
（示意圖／Pixabay） 所謂「三元九運」是古人觀察太陽系時所發現的天體運行規律，而後依此作為劃分大時間，以及預測人間吉凶的一種方法，這套方法雖鮮為人知，但它仍是中國傳統風水命理學上的重要概念之一。 一個正元有三元，分為上元、中元、下元，每元以60年為一個週期，而每一元又可分成三個小運，每個小運各20年，故一正元總共有180年，這就是所謂的三元九運。...
Contents [ hide] 簡單表達「想再次見到你」. 「再一次」 again 「見面」 see →遇到以前有見過面的人時 meet →初次見面時、有約定要見面時 「想要〜」 want to → 非正式的表現 would like to → 比較禮貌一點的表現. 「想見你」各種不同的表達方式. 可以和「想再次見到 ...
山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調素琴，閱金經。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。 孔子云：「何陋之有？
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數字九
